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1别跟我谈感情，多伤钱哪！
2我诅咒你一辈子买方便面没有调料包！
3虽然你身上喷了古龙水, 但我还是能隐约闻到一股人渣味儿
4我这辈子只有两件事不会 这也不会 那也不会
5人人都说我丑，其实我只是美得不明显。
6我的人生有A面也有B面 你的人生有S面也有B面

雕刻心中的天使（高考试题，评分老师不知道给0分还是满分了）
感谢河蟹网友Boxtao的分享
每一个女人都是上帝派下来的天使，拯救男人的灵魂。ji nv也是，办公室的OL也是，非处也是。非处是天使，但是，是jiu等天使。雕刻家他可以从一块普通石头雕刻出天使，但是他没有告诉我们，每个天使雕刻作品出来的价格是不一样的，普通石头雕刻出来的天使能跟黄金雕刻次回来的价格比吗？ 非处，尽管她是天使，但她的价格就已经打了个折扣了，只有原装的处女，她才是一等的天使。 啊，迷人的处女的香味，难道各位阅卷老师没有享受过吗？那这就是社会的悲哀了。我们不能要求石头雕刻出来的天使跟黄金雕刻出来的天使一个价格，所以非处们也不能跟处女嫁一样的好老公。 zun敬的ping分老师，您愿意用同样的代价去娶一个非处的老婆还是处女的老婆呢？在高三紧张枯燥的复习生涯中，我透不过气来，首先，我肯定能够考上大学，即使您给我零分，我照样可以考上名牌，我担心的，不是您给零分，而是考上大学，我没有钱读。在这种情绪的干扰下，我在某一个晚上，竟然性冲动了。要用右手吗？右手太疲劳了，他写了太多的字。于是，我就去了城中村散布。这个时候，天使出现了，哦她就是13号天使，长发，吊带，高跟鞋。还有那迷人的ru gou若隐若现，微微翘起的屁股，超短裙子遮不住她洁白而有细长的大腿，还有那高贵的黑色高跟鞋。她就是13号天使。我实在无法控制一个处男的原始的冲动，对吗老师？我走过去，小姐，多少钱。天使说“看你这么靓仔，130吧” ，我尾随她来到出租屋，她用嘴巴帮我把衬衣的扣子一个一个解开，她那洁白而细长的手在我颈部游动，我忍不住打了一个冷战。我那结实的胸肌以及纯真的眼神让天使更加放荡，她用柔软而又湿润的舌头轻轻的舔我的RT，小弟弟开始不听话了，是的，它克服了地心引力。我疯狂的把她按在床上，粗暴的解开她的衣服。没有前戏直接XX，来回几下，我交完功课…… 老师，您说她是天使吗？无疑，她就是天使，她满足了一个18岁小男人原始的冲动，让他更加静心复习功课，她就是天使，她把我从一个小男孩雕刻成了一个真正的男人，她比非处是更高层次的天使。因为非处，在我需要的时候，她不一定解放我，她需要的时候，我小弟弟不一定能够克服地心引力。只有ji nv，她才是随时的服务，而且她们是那么的敬业，每一个呻吟，都是内心的颤抖。 我知道我跑题了，我是要雕刻天使，而不是被天使雕刻。但我作文零分照样上北大啊，所以您看着给吧。满800字了，我可以说题外话了吧。 踢外话：我来分析，您给这篇文章0分的理由 1，您是女老师，而且您是可耻的非处，ok你给吧，老子高考作文零分一样可以读上北大，而您呢，看了文章后，肯定很羞愧，不用自杀，放自己老公出去玩吧。 2，您是男老师，而且你娶了一个非处的老婆，ok，您给零分吧，老子还不爱惹你。而您呢，一辈子带绿帽，不用觉得不公平，去找13号天使吧。


2009年山东高考零分作文《中国教育把我强奸了》
2009年06月16日 上午 11:21 胡戈戈

感谢河蟹网友我是非主流的分享
中国教育到底犯了什么强奸罪？如何强奸了中国？强奸了我？

中国教育为什么要强奸我们？怎样强奸我们？

中国教育的强奸罪行历历在目，而我在高考的今天见证这一切。

中国的学生就像松弛蠢蠢欲动的阴道，中国的教育就像荷尔蒙分泌旺盛的阴茎，于是我便见证了他们的相互强奸，当然我属于强奸与被强奸的这两类。我憎恨中国教育就像憎恨日本大屠杀一样，大屠杀残害了无数的中国公民，而中国教育亦如此，坚持着每时每刻每秒都在淫荡的样子强奸中国青年的青春年华。

中国教育与中国学生的强奸产生了一种果实，那便是每年每省的高考状元，可愚蠢得中国教育在满足自己口味得同时却忽略了世界的需求，中国的三个状元跑到世界上难道就能顶一个诺贝尔吗？当然不能，于是我见证了中国教育愚蠢盲目的强奸，没有果实的悲哀。

中国教育每时每刻都在琢磨研究新鲜的强奸模式，比如最近出台的20分政策更是留给有钱人玩的游戏，真正的少数民族，真正该得到20分的高考考生却连强奸后的炮灰都看不到。中国教育的强奸的确魅力很大，让人无不为此感到汗颜。少年强则国强，少年智则国智，如今少年被强奸，中国则被强奸，于是乎，便有了中国教育强奸中国的说法，每年有千千万万的被强奸者，甘愿等待强奸，难道你们甘心彷徨？一点都不呐喊？我见证了中国教育的又一次强奸手段。

两年前的一天，我被X省X市X校长开除，我家没钱没权，该有的都没有，于是就这样被学校强奸了，中国教育首先强奸了他们，然后他们再强奸我们，于是就这样相互强奸，但是我不甘，我相信很多人更不甘。如果仍旧存在过去的连坐罪行，中国的强奸犯，你们真的要把刑台跪穿。

中国教育受蒙蔽实在太严重了，然后找不到途径来发泄他们内心的兽欲，于是便选择强奸的方法来表达他们内心的善良，把中国学生当成了市场上新鲜的肉夹馍，而自己穿着狼皮硬装羊却深深地刺痛了我的神经，我不苟且于中国教育之间，更不偷生在中国强奸的手段之下，我憎恨中国教育，更憎恨他们这种强奸中国思想，中国青年的手段。

于是今天，我在中国教育强奸手段下见证了他们的强奸，他们的累累罪行在若干年后将会被人们写成历史书卷。为什么中国教育不甘正视自己的错误要一直这样强奸？为什么中国的学生不能像五四青年一样真正的有一次思想打倒真正强奸中国的中国教育呢？为什么中国教育要在中国的政治下一直蒙蔽？为什么中国教育的强奸没有人看到呢？

中国教育是中国的SARS流感，残害了太多无知幼稚的学生，中国学生没有能力反抗，或许从处女膜被中国教育穿破的那个时代就已经注定他们，注定他们的子女做辈子的奴隶，中国教育你要强奸多少个学生才肯罢休？中国教育你为什么要搞强奸？中国教育你为什么如此不要脸？

中国教育你为何不忏悔？为何还需要我去见证呢？

枉然对我文章评论者，死全家。

枉然对我作文评分者，更死全家。


今天，老师带领我们到烈士纪念馆参观，使我很受感动。那些革命烈士，为了革命，不怕严刑拷打，不怕枪林弹雨，为了穷人的解放，献出了自己宝贵的生命。我要向他们学习，做革命的接班人，长大为人民服务。

我热爱那些为了穷人打天下的烈士，我痛恨那些资本家反动派。听爷爷说，刚解放那会，日子虽然苦，但那时当官的一心为老百姓，不像现在，到处是贪污犯。我对爷爷说，我长大了就专门抓贪官，给他们灌辣椒水，上老虎凳，叫他们把贪污的钱交出来，分给穷人。我们家也是穷人，爸爸妈妈都下岗了。爸爸每天去蹬三轮车，还经常被城管队赶来赶去，有一次被城管队没收了车，爸爸整整哭了一夜。我劝爸爸说，等我长大了，就号召我们班同学专门打城管队，吊在树上打，拿皮带抽，看他们还敢猖狂不？妈妈对我最好了，她身体不好，没钱治病，却什么好吃的都留给我，我让她吃，他总是说不饿。

我小时候最喜欢在姥姥家玩，那里有一个小院子，虽然很破旧，但邻里关系很好，那些爷爷奶奶都喜欢我，说我又调皮又聪明，长大能当一个将军。院子里有一棵枣树，每到秋天，我就上去够枣吃。可是，前年，那里拆迁，房子全推倒了，姥爷姥姥还有其他的爷爷奶奶，很多买不起郊区的大房子，只好租一间小房子住。那里盖起了高楼，成了繁华的商场，挣了很多钱。我不明白，为什么姥姥要住小房子，他们却能挣大钱。我不喜欢那个高楼，我心里对姥姥说，我长大了，要学本 拉登，开个飞机把他撞翻，重新给您盖个四合院，载上枣树、石榴树。

老师经常教育我们要好好学习，我一定听老师的话，把学习搞好，长大当一个发明家。我要发明一种武器，能认出好人坏人，发射的子弹能一直追着坏人打，把他的屁股打个洞。



某天 ~黄淙暐的老师 ~在课堂上出习题 ~
　　作文名称：我的家庭
　　
　　
　　　我出生在一个非常贫苦的家庭，记得小时候，爸爸的生活很无聊，整天只能数钱，妈妈也是，整天都在扫钱。
　　
　　我家住在深山中，每次要出去买东西，都相当麻烦，开保时捷要 5小时，开奔驰也要4小时；虽然家里有直升机，但是开到那边很难找到停机位，相当的不方便。
　　
　　我偶尔也会出去逛街，爸妈怕我被绑架，随身有 20多个保镳保护着，大家看到我都吓跑了，所以我从小就开始被排斥…… 因为家里是在深山，每次到了冬天都非常冷，爸爸也说，出去买东西很麻烦，所以冬天没有暖炉 …没有棉被 …每天只能陪着爸妈烧钱取暖… 而睡觉的时候，也只能盖着钱睡觉 (我觉得英镑比较温暖)。
　　
　　
　　　记得小时候，有一次，因为房间太大，还来不及跑出房间，就尿裤子了。所以，爸爸在我房间放了一台小绵羊机车，好让我能在10分钟以内，冲出 1000坪的房间，穿越 5公里的走廊，到达800 坪的厕所(我常常在走廊迷路 )。
　　
　　　爸爸又另外叫人加盖了20间 600坪里面有着250 坪小厕所的破房间。爸爸说：以后如果尿湿了，直接换房间，如果房间不够或是太小的话，再告诉爸爸，爸爸再叫人来多盖几间，我们的生活很辛苦，你要忍着点！！
　　
　　现在想起来，爸爸真是个善良的人！！
　　
　　　还记得有一次，家里遭小偷，因为他用炸药炸坏了我爸的保险箱，使得里面的金币不断的往外滚出来，结果竟把那个小偷压死了 ……我觉得那个小偷好可怜……
　　金币压死人是很痛的!!他不像之前那个被钞票闷死的小偷一样幸运。
　　
　　妈妈也常常告诉我，我们家生活非常困苦～要我学着吃苦～
　　　所以我从小养成了刻苦耐劳精神，我将来的志愿，是要找 200只会吃钱的怪物，好把家里的钱都吃光，为那些可怜的小偷报仇！！
　　
　　
　　嘉义市兰潭国小六年一班黄淙暐

我的家中有九位成员，大家都很亲切。我有一个慈祥和蔼的妈妈，一个健康开朗的爸爸，一个诚恳老实的爸爸，和一个念高中的哥哥，一个被退学的二哥，还有一个正在考虑休学还是堕胎的大姐，一个还不知道性别的外甥。其实还有奶奶，但是奶奶在跑路，爷爷在坐牢，都不在。

我想奶奶比较长寿，因为老年人总是要多多运动比较好，不要一直坐着。爷爷，你说是吗？

妈妈平常喜欢讲电话，因为她在家上班可以经营色情电话专线。

爸爸甲喜欢养花种草，但是最近收成的作物都被警方查获销毁了。喜欢种种罂粟花、大麻难道有错吗？这阵子他都不太开心，爸爸乙就会安慰爸爸甲：“时机不好，不如来公司上班。” 爸爸乙喜欢替大家煮宵夜，他每天很晚才去上班，就是去做午夜牛郎。

大哥常常玩电脑，替收保护费的班级名单建档管理，在南区他是第一个，我以大哥为荣。二哥想去爸爸乙的公司上班，爸爸乙觉得等他大一点再来。大姐的兴趣是收集火些盒，到目前收集了九百九十多个，她说她的目标是有一天要把这个家烧掉。

我最敬佩pol.ice伯伯，每天都埋伏在我家附近，让我们感到有安全感，况且每天都来我家问我：“爸爸回来了没有？”pol.ice伯伯太让我感动，主动关切家中成员，所谓警民一条心，所以我们要尊敬pol.ice伯伯。

我的家庭气氛很和谐，打扫得也干净，找不到一颗弹壳。爸爸特别交待我，他的手枪、冲锋枪、手榴弹每次用完后，必须如何保养，让我从中体会，东西用完一定要好好爱惜保养，否则用时会后悔不及。爸爸告诉我很多做人做事的道理，有这么美满的家庭，我要努力用功读书，才不辜负家人对我的爱护。

“孩子，南区的地盘将来统统是你的！”来自家庭的鼓励，永远温暖我的心。

1。好的设计是创新
　　它不抄现有产品的形式,也不会产生任何一种新奇。创新的本质必须清楚看到的所有功能的一种产品。可能在这方面绝不是疲惫不堪。技术的发展提供新的机遇,不断创新的解决方案。
　　
2。良好的设计,使产品有用
　　产品是为了用于购买。它必须有明确的目的——小学和额外的功能。当前最重要的任务是设计优化效用的一种产品。

　　3。好的设计美学
　　审美品质的产品——它激起的魅力,是不可分割的一部分,其用途。毫无疑问,它是不舒服,而且很累得忍受产品混淆,这让你难以忍受的,你不能适应。然而,它一直是一个非常艰难的任务去争论审美质量,有两个原因。
　　
　　首先,这是难以谈论任何视觉,因为言辞有不同的意义,不同的人。
　　
　　其次,审美质量处理细节,微妙隐、和谐和平衡的视觉元素。一个好眼力,奉为圭臬的年和多年的经验,为了能够得出正确的结论。
　　
　　4。好的设计有助于产品被理解
　　阐述了结构的产物。更好的,它可以使产品的谈话。在最好的情况下,它是不证自明的,节省你的长时间辛苦参考的操作手册。
　
　　5。好的设计是谦和
　　产品,来满足这个标准的工具。他们既不是装饰物品和艺术作品。他们的设计必须中立和抑制离开房间,为用户的自我表达。
　　　
　　6。好的设计是诚实的
　　一个honestly-designed产品不得声称它没有被更多的创新,更有效率,更高的价值。它必须不影响或控制买家和用户。
　　
　　7。好的设计经久耐用
　　它是什么,可能会过时,明天时尚。这是一个主要的区别产品和琐碎的对象设计为一waste-producing社会。废物必须不再被容忍。
　　　
　　8。好的设计是彻底的细节
　　广袤的准确性与设计的产品的代名词,它的作用,从眼睛的用户
　　
　　9。好的设计是关心环境
　　设计必须有所贡献了一个稳定的环境和合理使用的原材料。该方法不仅考虑了实际的污染,而且视觉污染和破坏我们的环境。
　　
　　10。好的设计是尽可能少的设计是可行的
　　回到纯洁,回到简单。
[来源]-

因为只有受难者和遗属才有遗忘的权利；为了不带苦痛地活下去，他们可以选择遗忘。但旁观者不行，一旦「见证」（Witness），便得永远记住。
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这种港式的犬儒主义与内地流行的 「唯策略论」不尽相同，但又很有亲和关系。所谓「唯策略论」，其表表者可见于毛泽东那些影响深远的文稿。我当年读「毛选」，最感困惑的地方是他总在谈敌我 斗争的策略，却永远说不清敌人到底是谁。「敌人」的定义不断浮动游移，因时地而变；今天是敌，明天可以是友；今天是朋友，明天忽然又成了敌人。台湾评论家 杨照在台版《毛泽东语录》的导读里说得好，毛思想的精要就在于不谈对错只论胜败；胜者自然是对的，失败者则必然是错的。所以一个人千万不能输，因为输了斗 争也就得输掉是非了。




这就是「话语权」这种很西化很后现代的概念在大陆普及得异常迅速的原因之一了。如果你从小相信科学史就是科学不断进步真理不停揭示的历史，你或许不容易接受当今「科学研究」（Science studies）所说的那些学者竞争的残酷故事，把一切都看成门争的结果；但你要是自幼就生长在一个「唯策略论」主导的环境之下，你会发现那些勾心斗角谋取胜利的「真相」完全不难理解。因为任何学术研究任何理性讨论说到底都只不过是在争夺「话语权」；谁掌握了「话语权」，谁就有道理。
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禁区之一：人性论。什么叫做人性？它就是人类的自然属性，“食、色性也”。古希腊有一句流行的文艺信条，就是“艺术摹仿自然”，这个“自然”主要就是指“人性”。文艺作品的价值高低取决它摹仿（表现，反映）自然的真实程度。古今中外的伟大艺术家和理论家都崇尚“人性”，才创作出了可以传世的文艺作品。放弃对人性的深刻理解和忠实描绘，势必产生田园牧歌式的歌颂和空洞概念的崇拜。

禁区之二：人道主义。人道主义的核心思想是尊重人的尊严，把人放在高于一切的地位。人尽其能才是彻底的人道主义。人虽然也是一种动物，却有其一般动物所没有的自觉心和精神生活。人一旦感觉到自己的尊严地位，就要在言行上争取配得上这种尊严地位。一切真正伟大的作品无不是体现出人的这种伟大尊严的。从古代的神话、雕刻、史诗和悲剧到近代的小说和电影，都是如此。

禁区之三：人情味，人情味是人性之中的重要因素。父爱、母爱、性爱、友爱、正义感、甚至对大自然的爱，无不体现人情味。富有人情味的文艺作品才是人民大众喜闻乐见的文艺作品。那些呆板乏味缺少人情味的作品多半是靠公式化杜撰出来的。如“样板戏”，今天敲敲打打捧上了天，明日便成了泄气的皮球，被大多数人所唾弃。君不见，自从批判了人情味，深刻、细腻的爱情描绘就很难见到了。关注人的生存状态，深刻书写人的悲欢离合、克服困难的精神，生活才有奔头。

禁区之四：共同美感。美感不仅是形色的匀称、声音的和谐的形式美，还要和内容相统一。它是一种愉快的感觉，是人类繁衍的动力。从古希腊的神话、史诗、喜剧，到但丁的《神曲》，沙士比亚的悲剧，塞万提斯的《唐•吉诃德》，到近代的巴尔扎克的《人间喜剧》，中国的《红楼梦》等，都记载着人类的共同美感。这是全人类的共同的精神财富，否认这一点，势必割断历史，中断交流借鉴，从而滑到闭关自守、坐井观天的境地。

禁区之五；高、大、全。在封建社会里，文艺的主角大都是些英雄人物。因为当时只有封建社会上层人物才能当主角。反映在文艺作品里，为的是维护和颂扬他们的身份的富贵尊严。极左路线所能极尽的，依然是为把封建社会突出统治阶级首要人物这套老办法拖回现代文艺作品里来，骨子里还是为着突出他们自己。这些英雄人物是高、大、全的，十全十美的，性格始终一致的。这就歪曲了人性，背离了发展变化的规律。结果使文艺作品的主角不是有血有肉，而是概念化、公式化或漫画化。现代文艺的主要任务，还是反对封建主义。小说不应塑造那些见不出冲突的“呆板人物”，而应写出那些见出冲突发展的“圆整人物”。就算宋江也有“坐楼杀惜”的个案，李逵也并非莽撞到底，伽利略也爱惜生命，看到烤鹅肉，人人都可以馋一番，这才是真实的世界。
[来源]-

研究证明，一个人作出的道德判断是一个直觉的反应过程，而不是理性判断结果。影响道德判断的直觉之一就是生理上的清洁感，因为这种清洁感对心理有极大影响。如果一个人在作出道德判断之前洗过手，那么他对那些不道德的行为会较为宽容，更容易接受。

发现不管女孩还是女人，都会在交谈时面向对方，并且看着对方的脸。而男孩或者男人，不管多大岁数，都不会直接面向对方而坐，他们看着别处，时不时地才瞟上朋友一眼。其实男人之间也是很有默契的，他们甚至经常一起做同样的动作。不过他们不看对方的习惯很容易给女性造成错觉，认为他们没有注意听，即使他们确实是听了
女孩倾向于就一个话题进行长时间讨论，而男孩则不停地转换话题。

当一个人交往时间的减少，切不可减少到长期不要亲密关系。一个人短期缺乏亲密关系是可以的，但长期就会出问题。所以，一个人独处时间的增加最好应该建立在有稳定的亲密关系的通心之上。

在交往时时，纠缠状态是否减少到了最低限度；在独处时，匮乏状态是否减少到最低限度。使当事人在交往时能够尽多地与人通心，在独处时能够尽多地进入充实性状态，这也是从一个角度来看的心理咨询的目标。

您是否曾经有过陷入某事中不能自拔的经历，或者像家人抱怨的那样，总喜欢“一条道跑到黑”。不少具有这种行为风格的人最后获得了成功，但与之一步之遥的另一面就是固执了。那么———固执心理到底是由什么造成的?

很多时候，我们会在身边发现一些“悲情人物”。

　　他们有一个共同的特点，那就是虽然并不愚钝，却常常陷入某一个绝对没有好处的事情中不能自拔。任凭周围的亲戚、朋友、旁观者如何劝说，他们总是执迷不悟，甚至还要找出很多幼稚的理由来欺骗自己，直到有一天，当他受尽折磨，终于解脱的时候，才幡然醒悟，追悔莫及。近日出版的科普杂志《大科技》介绍了这种在我们日常生活中司空见惯的现象。

　　那么，这种心理问题为何存在，它对人们的生活又会产生怎样的影响？笔者为此访问了几位专家。 何种因素导致执迷不悟

　　“执迷不悟指的是人们在认知过程中无法将客观与主观、现实与假设很好地区分开来。如果将自己这种已有的经验驾驭现实之上，并过分固化的话，就产生了执迷不悟。”华夏心理网心理咨询师曹芬元表示，人本身对事物是有自己认知的，对事件的态度是由自己的评价来决定的，而且这种评价是依赖于其自身的经验。

　　此外，美国心理学家莱昂-费斯汀格在解释人的执迷不悟的心理时，认为这是由认知失调导致的。他认为，人都会遇到信念与现实发生冲突的情况，这种情况就会导致认知平衡失调，此时，人们就会感觉难受从而想办法来恢复心理平衡。恢复平衡的方式有两种，一是承认事实，一是找到一个理由来维持平衡。后者就是我们所说的认知失调———当你做决定采取行动或者遇到跟你原先预想的不一样的信念、情感或价值观后，引起内心冲突，所体验到的一种心理状态。

　　北京慧源心理与教育研究中心的李玲认为，认知失调可能会导致执迷不悟，但执迷不悟并不一定是由认知失调所引起的。导致执迷不悟的原因有许多：首先是思维定式，以前认识事物的习惯可能会影响后来认知事物的方式，而不会因时因事而进行变化，这表现为人们的固执；其次，有的执迷不悟是由于心里的保护，有时人们未必认识不了事物的客观，只是由于自我防御机制，会使人坚持自己的看法。这就是说我们在劝解别人的时候语言要恰当，如果不恰当的话，两人会因为言辞争论，而不是因为事情本身；再者，有的是由认知失调引起的，比如说曾经有一个女孩深陷爱情骗局，别人一眼就看得出来是在骗她，但女孩子就坚持认为那个男人是爱她的。这就是另一种的固执。

　　执迷不悟常见吗

　　曹芬元认为，每个人都会产生过执迷不悟心理，这是很常见的。人在认知时会依赖于自己的经验，受主观影响，有时认知会偏离客观事实。就比如说“旁观者清”，就是因为旁观的人没有先入为主的那种经验和情绪，能够比较客观地看待事情，故而在一定程度上“清”。

　　在现实生活中，就有不少这样的例子。一位女士谈道：有时候自己太过自信，觉得自己什么都行，所以就觉得以后的每一件事情自己也可以做到。同时又想着“你们说不行，我偏要试一试，证明给你们看，你们都是错的”。还有人说：也说不好为什么会那样，只是觉得有样东西自己没有尝试过，很想试一试。有时别人也说了，自己心里也觉得可能会失败，但是又隐隐觉得有成功的希望，就有强烈的欲望去试一试。

　　如何调整执迷不悟心理

　　李玲说，执迷不悟对人的影响，要依赖于其主观的定义。如果你坚持的是对的，那么其正面的影响就要大些，有的时候成功与固执只有一步之隔。但如果以此固化自己的思维，会导致前进的停滞，无法创新。如果是因为自我保护而产生的固执，那会使自己无法客观地认清事物，只是在一味地逃避。她说，我们应当用开放的意识，去分析利弊。对于负面的影响，要分清楚好处与坏处，那么这种影响会减轻。如果只是一味地逃避、自卑或是与他人缺少沟通，负面的影响就会增大。

　　曹芬元希望人们在认知过程中，要认清现实与假设、主观与客观。她指出，遇到事情应当理性，提醒自己情绪会让自己的认知有偏差；任何事情对事不对人。不要将人与事情联系起来，不要带着成见去认知。

　　至于认知失调导致的执迷不悟，李玲说，调整的途径有三：一是改变或否定认知的一个因素，二是对两个认知因素重新进行调整，三是再增加一个能够减轻这种痛苦的因素。如果执迷不悟非常严重的话，就应该去看心理咨询师了。

其次用手盖住她的左区，我们会发现她的右眼比左眼略小，“这里显出一种令人难以琢磨的微笑，细微的嘲讽甚至是蔑视的神态。”此外，她是右半边嘴部紧绷绷的，贝拉克博士认为这很可能是抑制情欲的一种表现。而当右区被盖住时，我们会看到明显的对比情况：左眼露出忧郁的微笑，嘴的左半部是松弛、柔和的。最后用手分别盖住上区和下区，她突出的下眼皮使她的凝视神态增强，柔弱无力、向后削的下巴与丰满、圆润的面颊结合传达出某种肉欲之情，等等。柔弱的下巴通常与缺乏自制力、不够坚强和信心不足有关，这体现出一种对异性的魅惑力。

因此贝拉克博士得出结论，蒙娜丽莎肯定不像许多人所认为的那样是一个温和纯洁的女士，而是一个谨慎而具有控制力的、蕴藏着潜在肉欲的、令人感兴趣的多重人格的女人。正是由于她人格中相对的两方面被达·芬奇天才的创造能力捕捉到并且突出地表现出来，才成就了这一幅传世之作。

将解读整个表情和分别解读结合起来

贝拉克博士提出，除了系统地观察面孔，整体地解读整个表情而外，还可以按照水平区域分别解读五官的每一部分。眼睛常常与欲望联系在一起，例如瞳孔放大可能意味着兴奋；眼睛的形状也与一定的性格类型有关，如“斜视眼”常用来表示某个不能信任和无耻的人。如果有谁鼻子生得大，这说明他爱管别人的闲事；就某些人而言，鼻子两边有明显皱痕的特征可能在一定程度上反映了他们认为世界是丑恶的思想。可以把嘴部周围的收缩看成可能是担心上当受骗、希望抵挡住外界干扰的一种信号；绷紧卷曲的嘴唇常常与残忍或严厉、盛气凌人的性格有关。由睾丸分泌出来的激素睾丸酮对骨骼结构与肌肉具有紧密的联系，这也会影响到男子下巴的大小，从而表现出他的攻击性倾向。